Problem Diri, Meminta atau Tidak kepada Tuhan?
Salah seorang bertanya tentang banyaknya orang atau kelompok keagamaan yang mudah emosi, temperamental, cepet marah dan acap menyakiti orang lain yang berbeda dengan dirinya. Mengapa ya?
Begitulah pertanyaan yang kerap diajukan seorang tamu ketika sedang bersilaturahmi kepada KH Husein Muhammad. Kiai aktivis ini pun memberikan jawaban:
"Boleh jadi, mereka yang melihat dirinya sebagai orang-orang yang teralienasi dari proses perubahan dunia, akan terperangkap dalam sirkuit kegelisahan, kemelut dan stress atas perkembangan yang ada. Mereka akan menyalahkan "orang lain" sebagai penyebabnya.
Kiai Husein pun melanjutkan: "Seyogyanya mereka mencarinya ke dalam dirinya sendiri. Bertanyalah dalam diam : "Apakah ada yang salah sehingga nasibku begini".
Dalam bahasa santri disebut 'Muhasabah al-Nafs".
Meminta atau Tidak kepada Tuhan?
Bila malam telah larut. Para punggawa telah menutup pintu-pintu "istana"nya. Berjuta mata telah terpejam dan larut dalam mimpi indah, dan warung-warung di pinggir jalan telah memadamkan lampunya, Tuhan "turun" ke langit dekat.
Lalu mengatakan :
هل من تائب فأتوب عليه ؟
هل من مستغفر فأغفر له ؟
هل من سائل فأعطيه ؟
Adakah di antara kalian yang ingin kembali kepada-Ku?.
Aku akan menerimanya
Apakah ada yang minta ampunan-Ku?.
Aku akan mengampuninya
Apakah ada yang minta keperluannya kepada-Ku
Aku akan memberinya.
Betapa luasnya kasih sayang-Nya dan betapa pemurahnya Dia. Bahkan Tuhan tak suka jika hamba-Nya tak meminta kepada-Nya. Ada hadits Nabi Saw.
مَن لم يسألِ اللهَ يغضبْ علَيهِ
"Siapa yang tidak meminta kepada Allah, Dia akan marah kepadanya".
أنَّ اللهَ يُحِبُّ مِن عِبادِه أن يَسأَلوه ويَطلُبوا مِنه كلَّ حوائجِهم،
"Sesungguhnya Allah senang jika hamba-hamba-Nya meminta kepada-Nya apa saja yang mereka butuhkan".
Tetapi Kiai Sa'id dalam perbincangan yang indah, (26.05.18), bertajuk "Kiai Sa'id dan Tasawuf Falsafi" yang diadakan di Pesantrennya, "Al-Tsaqafah", memberikan "Ijazah" "kesaktian". Katanya: "Kalian boleh minta apa saja kepada Allah. Tetapi luangkan waktu lima menit saja untuk membaca "La Ilaha Illa Allah" sambil mengosongkan pikiran dan jangan meminta apapun kepada-Nya. Lakukan itu selama 40 hari. Niscaya akan kalian rasakan ada keajaiban-keajaiban dan perubahan-perubahan dalam dirimu yang menakjubkan".
Nah, kata-kata terakhir ini menjadi pusat perhatian publik. Kiai Sa'id seakan-akan ingin mengatakan : "Seorang hamba Allah yang tidak meminta apa-apa dari-Nya adalah hamba yang hebat, telah mencapai tingkat tertinggi". Mengapa?. Kiai Sa'id tidak menjelaskannya.
Aku hanya mengira-ngira saja sesuai "khawatir" yang melintas. Ya Tuhan sebenarnya tidak perlu diminta, karena Dia sudah pasti mengetahui apa yang menjadi kebutuhan makhluk-Nya. Bukankah Dialah yang menciptakan diri hamba itu, dan tak ada yang lain?.
Ini mengingatkan kita paling tidak pada dua sufi besar. Pertama adalah Rabi'ah al-Adawiyah (w. 801 M), sufi master perempuan dari Baghdad. Ia dikenal sebagai penggagas tasawuf Cinta (mahabbah). Dia tidak ingin minta apa-apa dari Allah. Mau diapakan saja oleh Allah dia siap dan rela. Disuruh masuk neraka pun dia rela. Hanya satu yang dia minta: "Dzat Allah", Diri-Nya.
Memandang Kekasih menghilangkan segala lara.
Melebur ke dalam Diri Kekasih adalah puncak bahagia
Saat semua jemaah haji ingin mengunjungi kakbah, rumah Allah (Baitullah), Rabi'ah ingin mengunjungi pemiliknya (Rabbul Ka'bah).
Yang kedua, Abu Yazid al-Bisthami (w. 875 M), sufi Master dari Persia. Ialah pembawa ide "Fana", peleburan diri. Kata-katanya yang terkenal sekaligus kontroversial :
سبحانى سبحانى ما اعظم شانى
Oh, Maha Suci aku. Maha suci aku
Betapa Maha Agungnya aku". Itu diucapkannya saat ekstasi: syathahat, kehilangan diri. Aku hilang bentuk.
Ketika ditanya :
ماذا تريد
apa yang kau inginkan dari Allah?. Dia menjawab :
اريد ان لا أريد الا ما يريد
"Aku ingin untuk tidak punya keinginan kecuali apa yang Dia inginkan".
Betapa pusingnya memahami kata-kata terakhir ini ya?.
Demikian catatan KH Husein Muhammad. (Di atas elf, 29.05.18/30.05.21,HM)