Qulubuhum Syatta

Oleh. Fathorrahman Fadli

Berhati-hatilah dengan hati-hati. Sebab hati tak seperti bening embun pagi yang menyepi.

Ada saat, di suatu gurun pasir berdebu nan luas. Tuhan melukiskan hati manusia yang luas tak bertepi. Ia sulit untuk diduga seberapa tinggi kedalamannya dan seberapa jauh keluasannya. Kedalaman hati juga sulit dimengerti nalar. Ia hanya bisa dipahami dengan kecekatan rasa. Walau terkadang rasa itu juga kerap berubah karena situasinya.

Tuhan, pernah melukiskan perkara hati ini dalam Alquran secara sinistik. Tuhan berfirman, "orang-orang itu mengira bahwa mereka terlihat bersatu padu, padahal hati mereka sejatinya telah bercerai- berai.

Bersatu tapi bercerai-berai adalah lukisan hidup yang sinistikal. Ia memberikan petunjuk pada manusia tentang perumpamaan-perumpamaan hidup yang kerap berkebalikan; bersatu namun bercerai berai.

Berkumpul namun membeda-bedakan. Bergumul namun tak melebur. Bereaksi namun  tak bersenyawa. Berkiblat namun tak menghadap. Bekerja namun tak berkeringat.

Tanpa Hasil

Berhasil namun tanpa hasil. Menjiwa namun tanpa raga. Mengguncang tapi tak bergerak. Gelisah namun tidak resah. Tertawa namun tanpa rasa. Bergiat meski tanpa sebab. Menghukum tanpa ampunan. Semua itu....adalah lukisan hidup   dunia yang jelas jelas fana.

Tuhan dalam aneka pemahaman manusia berilmu, seringkali berbeda. Bukan karena pahamnya berbeda, namun karena metode penalarannya berbeda. Hasil itu sejatinya hanya akibat dari konsistensi dan kedisiplinan mengikuti alurnya. Begitulah Tuhan memberikan jalan-jalan nalar manusia dengan kebebasan yang ilmiah.

Hati manusia yang berkumpul dan tetap tercerai berai adalah lukisan Quran atas orang-orang musyrikin dimana satu dengan yang lain saling membinasakan.

Agar lebih jelas ada baiknya saya sitir  QS. al Hasyr (59) ayat 13 ini sangat menarik untuk kita renungkan.

تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ

"Kamu kira mereka itu bersatu sedang hati mereka berpecah belah. Yang demikian itu karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang tiada beraqal."

Secara singkat diantara penafsiran ayat diatas adalah, "Tahsabuhum Jami'an", maksudnya adalah orang-orang munafiq dan Ahli kitab, mereka menyangka berada dalam sebuah persatuan. “wa Qubulubum Syatta", hati mereka berpecah-belah karena permusuhan yang dahsyat kelompok yang satu dengan kelompok yang lain”.

Ayat tersebut salah satu gambaran tentang dahsyatnya perpecahan di antara kelompok (ahl bathil). Namun mereka selalu bersatu dalam memerangi ahl haq, sebagaimana bunyi kutipan berikut :

 فَأَهْلٌ الْبَاطِلُ مُخْتَلِفَةٌ آرَاؤُهُمْ، مُخْتَلِفَةٌ شَهَادَتُهُمْ، مُخْتَلِفَةٌ أَهْوَاؤُهُمْ

وَهُمْ مُجْتَمِعُونَ فِي عَدَاوَةِ أَهْلِ الْحَقِّ

"Pejuang kebathilan selalu berselisih dalam segala hal baik pemikiran mereka, persaksian mereka dan hawa nafsu mereka, namun mereka selalu bersatu padu dalam memusuhi pejuang kebenaran"

Oleh karena itu, kita sebagai muslim jangan sampai bertikai akibat berebut posisi duniawi yang sementara sifatnya. Misalnya bertikai soal yang tidak substantif dalam hidup. Soal Lokasi kongres harus dimana,  soal rebutan kursi, soal akses terhadap uang dan kekuasaan dan lainnya. Itu  semua tak lebih dari urusan dan hiruk pikuk  dunia belaka yang menggelincirkan kita dari persahabatan dan persaudaraan sejati.